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  • 星云大师关于素食的十个精彩问答

    ,就可以吃肉。我觉得那是不当的。   吃素首重心清净   李:如果不是真的很习惯吃素,是不是有循序渐进的一种方法,像是有些人就吃肉边菜或是吃净肉之类的,这两种饮食方式能不能请大师讲解?   大师:妳讲得很对。为了以渐进的方法来吃素,可以选择初一、十五日,或六斋日吃素,或平日只吃肉边菜、净肉也可以。   肉边菜: 像禅宗六祖惠能大师顿悟之后,为了避开四处争夺衣钵的人,在猎人队中...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09230173568.html
  • 净慧法师答:关于学佛与素食的一个问题

    ,而其他国家或地区的佛教徒基本上是吃净肉的。种净肉,所谓不见杀、不闻杀、不为已杀。当然我们非常赞叹吃素,但是并不要勉强每位在家佛弟子在没有条件的情况下都必须吃素。所以我刚才讲,不要一学佛就在家里摆...

    净慧法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16124694748.html
  • 佛教饮食物语

    听到杀,特为杀”这种不净之肉是不可以吃的,但在不得已的环境下,是可以吃净肉的。什么是净肉?当然就是不见杀、不听杀、不为杀。禅宗六祖惠能在领授五祖所传衣钵之际,谨记五祖弘忍赠言:“以后佛法,由汝大...方便,使他们得到肉身的营养。”这就说明,释迦牟尼佛也并没有强求弟子一定要持素。佛陀慈爱地说道:“过去的诸佛,行乞食法,我也是行乞食法;过去的诸佛,行过日中一食,这我也准许;但身体弱的人,每日二餐餐,我...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01082070450.html
  • 索达吉堪布:藏密素食观(一)

    养成素食习惯。”   如今,多有众人以小乘佛法开许修行者食净肉为理由,理直气壮地为自己的吃肉行为辩护,他们尚口口声声地引经据典说,释迦牟尼佛在律藏中也未曾全面禁肉。有关戒律中对吃肉问题的开遮,下文还要专题论述,这里只稍作阐释,为公众日后能全面理解、了达释尊说法之究竟密意略为铺垫一番。   其实佛陀在《涅槃经》等经典中早就明示过,小乘教义对所谓净肉的开许根本就属于方便说法,实为不了...

    索达吉堪布

    素食

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/1612564804.html
  • 藏密素食观(一)

    父母不能给予子女酒肉,亦不能放任子女食肉醉酒。在其尚处于幼儿时期时,即应供给牛奶、酥油等无肉食品,务必令其养成素食习惯。”   如今,多有众人以小乘佛法开许修行者食净肉为理由,理直气壮地为自己的吃肉...其实佛陀在《涅槃经》等经典中早就明示过,小乘教义对所谓净肉的开许根本就属于方便说法,实为不了义之权宜之计。大乘行者理当彻底禁肉,如此方堪称为行菩萨道者。在本经及其他一些了义经典中,世尊尚对当初开许食用...

    索达吉堪布

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23224639482.html
  • 藏密素食观——索达吉堪布

    供给牛奶、酥油等无肉食品,务必令其养成素食习惯。” 如今,多有众人以小乘佛法开许修行者食净肉为理由,理直气壮地为自己的吃肉行为辩护,他们尚口口声声地引经据典说,释迦牟尼佛在律藏中也未曾全面禁肉。有关戒律中对吃肉问题的开遮,下文还要专题论述,这里只稍作阐释,为公众日后能全面理解、了达释尊说法之究竟密意略为铺垫一番。 其实佛陀在《涅槃经》等经典中早就明示过,小乘教义对所谓净肉的开许根本就属于...

    佚名

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  • 吃素与学佛——惟觉老和尚开示

    里面,佛也告诉我们,要吃净肉,要吃五净肉,我们初初修行学佛,嘴巴起了贪心,贪著口腹,由于吃肉已经吃成习惯了,不吃肉心当中就很难过,就吃不下去,一餐没有鱼肉,就吃不下饭,认为吃鱼肉是种快乐,是种享受,其实是在造业,同样的道理,所以佛就开方便,告诉我们吃净肉。   〔净肉是:不见杀  不教他杀  不为己杀 〕   什么是净肉?我们吃肉时有三个条件,有了这三个条件,吃这个肉就是清净的,就没有...

    惟觉老和尚

    素食

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  • 尊重生命的佛教素食观

    。当时的僧团规定,僧侣们只能吃‘净肉’,所谓净肉,在《五分律》说明,‘有种肉不得食∶若见、若闻、若疑。见者,自见为已杀;闻者,从可信人闻为己杀;疑者,疑为己杀。若不见、不闻、不疑,是为净肉。’ ...与佛教精神的掌握,印顺法师曾说∶‘佛教的出家制,本是适应印度当时的乞食生活,在这种生活情况下,是无法十分拣择的,只能有什麽吃什麽。这是适应时地的方便,在世尊的悲心中,决不以净肉为非吃不可。’  後...

    不详

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  • 梁武帝萧衍与佛教的关系——中国佛教史话之三十三

    ,千百年来,汉传佛教徒不仅改变了自古以来吃净肉③的旧习,而且素食竟成为佛教的优良传统之一。 梁朝末年,降将侯景作乱,于梁太清三年(549)攻下台城(宫城),萧衍束手无策,困饿而死。他的这种下场,...被称为“白衣”。  ③净肉:不见为我杀、不闻为我杀、不疑为我杀的肉,称为净肉。④梁武帝死后,梁宗室大乱,宗室成员争相掌权称帝。此处所说四主,指梁武帝萧衍、梁简文帝萧纲、梁元帝萧绎和梁敬帝萧方智。 ...

    方 之

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 惟觉老和尚开示-吃素与学佛

    的,而无论大乘经典,小乘经典,都讲不吃众生肉,可见他连佛经都没看过。大乘经讲得很清楚,例如菩萨戒当中说,不吃众生肉,同时还要持六斋日;在小乘经典里面,佛也告诉我们,要吃净肉,要吃五净肉,我们初初修行...净肉。   什么是净肉?我们吃肉时有三个条件,有了这三个条件,吃这个肉就是清净的,就没有什么罪过。第一个条件:不见杀;第二个:不教他杀;第三个:不为己杀,不是专门为自己杀的。什么叫做不见杀?到...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/12533714354.html